香格里拉網(wǎng)訊（記者王沙沙 王靖萍）7月22日一早，香格里拉市東旺鄉(xiāng)云登寺里飄來一陣熟悉的藥香，寺內(nèi)的藏醫(yī)醫(yī)師嘎瑪正在為病人進行香薰治療。這樣的場景每天都在云登寺上演。

云登寺的藏醫(yī)治療水平在迪慶州內(nèi)頗有聲望，除了東旺鄉(xiāng)境內(nèi)群眾，毗鄰的四川省鄉(xiāng)城縣、得榮縣，香格里拉市格咱鄉(xiāng)、尼西鄉(xiāng)以及小中甸鎮(zhèn)、建塘鎮(zhèn)的民眾都會慕名前來云登寺看病。嘎瑪作為云登寺藏醫(yī)醫(yī)師，承擔著大部分看病任務。一直以來，嘎瑪秉持云登寺“懸壺救世”的原則，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，為百姓看病，僅收取少量的藥費甚至免費，深受百姓信任。2020年，嘎瑪被列為香格里拉市第六批非物質文化遺產(chǎn)“藏醫(yī)藏藥”代表性傳承人。

嘎瑪出生在香格里拉市東旺鄉(xiāng)躍進村麥丁村民小組，幼年時便在云登寺出家為僧，在寺期間拜僧人曲批為師，學習藏文知識和經(jīng)文5年，而后又先后師從于吾堅次仁（麥丁阿堅次仁）和牛麥丁爭（麥龍阿索拉拉），深入學習藏文和藏醫(yī)藥基礎知識，并在觀摩兩位老師診病實踐中初步掌握了診病技能。成年后的嘎瑪師從于市級傳統(tǒng)醫(yī)藥傳承人、迪慶州藏醫(yī)院創(chuàng)始人向·初稱江楚活佛，深入學習藏醫(yī)基礎知識，如藏藥原材料識別、藏藥制作加工、《四部醫(yī)典》等，并在向·初稱江楚活佛的指導下深入開展藏醫(yī)臨床診治。而后，嘎瑪又向迪慶州藏醫(yī)院醫(yī)師吾堅次主學習藏醫(yī)藥，不斷充實和鞏固自己的藏醫(yī)知識，并在尿診法、香薰療法、骨傷療法等領域取得較好成績。

現(xiàn)代醫(yī)學所稱的亞健康狀態(tài)及神經(jīng)官能癥等病癥都屬藏醫(yī)的“龍病”范疇，經(jīng)藏醫(yī)治療療效顯著。

“藏醫(yī)尿診法是通過觀看尿液的顏色、殘渣物、浮游物、泡沫以及氣味等特征來診斷疾病的，尿診前一天不能食用改變尿液顏色的飲食或藥物，也不能劇烈運動，清晨五點左右的尿液最適宜，另外，為了能夠清晰地看到和鑒別尿液中的殘渣物和浮游物，尿診應在早晨太陽光下進行，為避免容器顏色改變尿色，尿液最好裝在白色的瓷碗中。尿診可以較好地診斷以‘龍’‘赤巴’‘培根’和寒熱癥為主的各種疾病?！备卢斦f。

云登寺有藏醫(yī)藥房、就診室各一間，藥房里收藏著近30個儲藏藥物的牛皮袋，100多個樹皮制成的儲藥罐，藥材種類繁多，大多數(shù)是僧人們采集晾曬的。

“我們自己備藥、研磨，極大地降低了成本，有些病人也會自己帶藥來，我們免費加工，一般治療一星期花費在100元左右?，F(xiàn)在每天少的時候有4、5人前來看病，多的時候有50多人，多數(shù)是風濕、類風濕、高血壓患者。” 嘎瑪說。

由于寺院沒有專門的住院部，且缺少相關證件，不少病人都要借宿在僧舍內(nèi)，就醫(yī)費用也無法報銷?！澳壳?，我們正在積極申請建設住院部，方便群眾就近就醫(yī)。另外，我們正在加緊推進云登寺藏醫(yī)藥相關資格證件的辦理，爭取納入醫(yī)保范圍，減少群眾醫(yī)療費用。”嘎瑪介紹。

受藏文普及范圍較小等因素影響，目前很少有人學習藏醫(yī)藥尿診法，非遺項目的傳承和發(fā)展面臨著青黃不接的局面。目前，寺院正積極鼓勵選派僧侶赴四川等地學習藏醫(yī)藥知識。下一步，嘎瑪將挑選合適的在寺僧人教授藏醫(yī)藥知識，將尿診法、香薰療法、骨傷療法傳承下去。