?任仲然的短文——《新聞是什么》，是一篇能改變思維定式的好文章。筆者認為，該文不僅闡述了“新聞是什么”的問題，而是在講一種思維方式的問題。

?一般情況下，人們在經(jīng)驗主義和本本主義的夾攻下，會產(chǎn)生思維定式，看待事物只有一個角度、只有一種方式和方法，哪怕在某角度看不到，不會換個角度看，只會感嘆“疏林不做美”。

?比如，一般人在回答“新聞是什么”的問題時，努力找一串詞匯和句子來表達晦澀的概念，其結(jié)果，在晦澀的詞句下面，既闡述不清問題的概念，也弄不清問題的本質(zhì)。

?任仲然在回答“新聞是什么”之問，與鄧小平同志的“貧窮不是社會主義”有異曲同工之妙。當年，“什么是社會主義”這個問題，沒有標準答案，但鄧小平同志在回答這個問題時，先不去糾纏“什么是社會主義”的問題，而是著手研究“社會主義不是什么”的問題。由“貧窮不是社會主義”衍生出“社會主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力”論斷。這種思維方式，既跳出思維定式的泥潭，又擺脫經(jīng)驗主義和本本主義的束縛。

?當前，在高速的社會發(fā)展過程中，我們難免會遇到新問題，面對新問題，我們大可不必先去糾纏“是什么”的問題，而靜下心來想想“不是什么的問題”。比如，遇到一個新問題，我們先翻老問題來看看，然后否定這個新問題不符合老問題的特征。當然，不是老問題，那么我們就不能用老辦法來解決新問題。

?《新聞是什么》的短文中，任仲然先弄清“三個不是”的問題，其本質(zhì)就是從“不是什么”的概念中找出“泥潭”所在，在回答這個問題時，能夠繞過“泥潭”，走上“正道”。

?從某種意義上講，“不是什么”是解決“有所不為”的問題。我們從“不是什么”中，知道我們不該做什么，然后，從不該做什么中明白我們應(yīng)該做什么，在應(yīng)該做什么中，逐步找出問題的本質(zhì)和關(guān)鍵，也就是“是什么”的問題，也就是“有所為”的問題。（德欽縣委組織部?? 門閂）

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