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文化中國(guó)行·詩意節(jié)令|夏至:晝晷已云極 宵漏自此長(zhǎng)

來源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時(shí)間:2024-06-21 23:05:00

驕陽漸近暑徘徊,一夜生陰夏九來。

當(dāng)太陽運(yùn)行至黃經(jīng)90度時(shí),人們迎來二十四節(jié)氣的第十個(gè)節(jié)氣,夏至。這一天,太陽幾乎直射北回歸線,北半球迎來白晝最長(zhǎng)的一天?!对铝钇呤蚣狻分杏涊d:“夏,假也;至,極也,萬物于此皆假大而至極也。”夏為大,至為極,此時(shí)的萬物,生長(zhǎng)繁盛到一個(gè)極點(diǎn)。

這是6月20日拍攝的寧波市江北區(qū)外漕村百畝荷田內(nèi)的荷花。新華社記者 江漢 攝

以五天為一候,古人將夏至分為三候:一候鹿角解,二候蟬始鳴,三候半夏生。“一候鹿角解”是說,鹿角屬陽,夏至陽氣盛極而衰,鹿角感陰氣而脫落?!岸蛳s始鳴”是指,蟬因感陰氣之生而鼓翼鳴叫。“三候半夏生”則是說,喜陰的藥草半夏在沼澤地或水田中出生,這個(gè)頗富詩意的名字也似乎提醒著人們夏天時(shí)光已過半。

華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所教授田兆元表示,夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的節(jié)氣之一,帝堯時(shí)代,夏至就是重要的節(jié)氣。古人采用圭表測(cè)日影的方法,確定了夏至和冬至。自古以來,民間就有在夏至?xí)r慶祝豐收、祭祀祖先之俗。

“小扇引微涼,悠悠夏日長(zhǎng)?!毕闹?xí)r節(jié),一池荷塘月色,倒映一卷詩意中國(guó)。白鷺飛渡、蟬催晝眠、蕊舒半夏……文人墨客情不自禁地研墨執(zhí)筆,抒寫心中的“夏至”。

唐代元稹的夏至詩,寫“景”。他筆下的詩句,平鋪直敘,如同工筆畫一樣實(shí)寫夏至景象,“處處聞蟬響,須知五月中。龍潛淥水穴,火助太陽宮。過雨頻飛電,行云屢?guī)Ш纭^ㄙe移去后,二氣各西東?!?/p>

夏至捕蟬。新華社發(fā)(曹一作)

大詩人白居易的夏至詩,寫“吃”。在古代,夏至是“四時(shí)八節(jié)”之一,常有宴飲活動(dòng)。白居易曾客居江南,多年后,看輕舟剪水,他懷念起蘇州夏至筵上弄弦吹管、和友人愉快相聚的日子,在詩中寫了兩種古代夏至美食:香濃的粽子、美味的烤子鵝,令人讀后垂涎三尺。

“憶在蘇州日,常諳夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鵝鮮。水國(guó)多臺(tái)榭,吳風(fēng)尚管弦。每家皆有酒,無處不過船。交印君相次,褰帷我在前。此鄉(xiāng)俱老矣,東望共依然。洛下麥秋月,江南梅雨天。齊云樓上事,已上十三年?!?/p>

宋代詩人楊萬里有一首唯美七絕詩,寫夏至雨后美景,一字一句清新自然,讀來別有一番風(fēng)味。詩曰:“夕涼恰恰好溪行,暮色催人底急生。半路蛙聲迎步止,一熒松火隔籬明?!?/p>

傍晚,一場(chǎng)雨剛下完,在溪邊散步,涼風(fēng)習(xí)習(xí),甚是愜意。此時(shí),暮色漸濃,行至半路,聽到青蛙“呱呱”聲響,人不由得停下了腳步,看遠(yuǎn)處,在籬笆小院,點(diǎn)燃的松枝透出點(diǎn)點(diǎn)光亮。詩句到此戛然而止,耐人尋味。夏夜、雨后、涼風(fēng)、蛙鳴和松火、籬笆,試想這些元素在畫卷上渲染鋪陳開來,是怎樣一種詩情畫意?

夏至是盛夏的序曲,是炙熱的開場(chǎng)。在萬物最繁茂之時(shí),半夏時(shí)光也在提醒人們,光陰有腳當(dāng)珍惜,書田無稅應(yīng)勤耕,用長(zhǎng)日的熱烈點(diǎn)亮短夜的夢(mèng),方能繪就夏花般絢爛的人生。

來源:新華社

責(zé)任編輯:和雪妍
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